««-  · CWU MEMOiRS 0xAD · -»»

==========================================================================
0xAD  -  Vantaa  -  dArK sTuFfEr  -  2004-09  -  252 lines
==========================================================================

Toukokuussa 2004 vapauduin vankilasta. Vankila-aika oli mukavan yllätyksetöntä, ja pystyin paneutumaan ajatuksiini paremmin kuin koskaan aiemmin. Mielelläni palaisin vankilaan pitemmäksikin aikaa.

Vankilasta vapauduttuani minulla ei ollut mitään paikkaa minne mennä Helsingissä. Halusin kuitenkin jatkaa pääkaupunkiseudulla asumista, koska halusin edelleen olla läheisessä yhteydessä Starwolfiin, Sariin ja muutamiin muihin, joten en lähtenyt Hollantiin Sampan kämppikseksi enkä vanhempieni luokse. Starwolf majoitti minua viikon ajan, mutta jouduin usein poistumaan asunnosta, kun joku hänen muista kumppaneistaan tuli käymään. Tuon viikon aikana Meka tuli sitten tarjoamaan minulle valmista asuntoa. Kuulemma Surina-kontaktien kautta järjestyisi, ja pääsisin muuttamaan heti, mutta sillä ehdolla, että tulisin hänen firmaansa töihin. Olin niin epätoivoinen, että suostuin. Varmaan Meka laski tämän suureksikin "voitoksi", mutta olkoon. En jaksa enää laittaa egoani hyvinvointini edelle.

Huomasin heti vankilasta päästyäni joitakin muutoksia Internet-kulttuurissa. IRC-Galleriaa käyttävät "tavikset" ovat alkaneet kutsua sivuston käyttämistä "irccaamiseksi" eivätkä edes tiedä, mikä IRC oikeasti on! Eli aivan samoin kuin Assembly on täynnä kävijöitä, jotka eivät tiedä, mitä demot ovat. Monet IRC-Gallerian käyttäjät halusivat tästä huolimatta "tunnistautua irccaajiksi" ja jotkut jopa pasteilivat IRC-botille tarkoitettua tunnistautumiskomentoa saitin nimikko"yhteisön" kommentteihin. Kyllä, nyt oli olemassa erikseen "kanavat" ja "yhteisöt", ja vain irccaajiksi tunnistautuneet pystyivät lisäämään itselleen "kanavia".

Toinen IRC-Galleriassa tekemäni havainto oli, että jotkut nuoret olivat ruvenneet kirjoittamaan eLiTeSTi. Nämä olivat enimmäkseen jotain varhaisteini-ikäisiä tyttöjä. On kyllä kulttuuri muuttunut melkoisesti, kun vielä kymmenen vuotta sitten kyseinen kirjoitustyyli oli "kovan jätkän" merkki ja monet mielsivät sen ehdottoman maskuliiniseksi. Huomasin myös erään teinitytön, joka piirtää pikseligrafiikkaa, joten saas nähdä, tuleeko siitäkin jossain vaiheessa "tyttöjen juttu".

Gallerian käyttäjissä oli nyt myös pieni ryhmä nimeltä "galleriapoliisit", jotka yrittävät aktiivisesti painostaa irkkaamattomia käyttäjiä lopettamaan Gallerian käytön. Kirjoittavat manifesteja ja julkisia kirjeitä -- heitä selvästikin ottaa kovasti egolle se, että he joutuivat käyttämään samaa webbisaittia kaikenlaisten eLiTeSTi kirjoittavien "pissaliisojen" ja muiden "galleriairkkaajien" kanssa. Heillä on ollut myös suunnitteilla oman "puhtaan" galleriasivuston perustaminen pelkille irccaajille.

Ircin pakanakanaville (ja vastaavasti Galtsun pakanayhteisöihin) oli ilmestynyt sellaisia teinityttöjä, joita kutsutaan "wicleteiksi", ja jotka osallistuvat myös Helsingin wiccamiitteihin. He suhtautuvat uskontoon jotenkin paljon kristuksenlöyhkäisemmin kuin vanhemmat wiccat, mutta eräs oli siltikin esim. tiukasti sitä mieltä, että Jeesusta ei ole koskaan ollut olemassa edes historiallisena henkilönä. Se oli kuulemma pelkkä "mieli pide asia", onko kyseinen uskonnonvastainen aktivisti ollut olemassa vai ei. Samainen wicletti oli myös vaahdonnut miitissä jostain "mummonsa salaisesta loitsukirjasta", joka oli ollut hänen suvussaan "aina Atlantiksesta asti". Aika pian selvisi, että henkilö keksi tällaisia juttuja täysin päästään ilman minkäänlaista kokemuksellista taustaa. Päätin, etten lähde enää yhteenkään wiccamiittiin, vaan keskityn tästedes vain rationaaliseen ja falsifioitavaan okkultismiin estetiikkakeskeisen uuspakanuuden sijaan. Tämän myötä en enää nähnyt Starwolfin kanssa niin usein kuin aiemmin, ja suhteemme alkoi oheta.

Keskustelufoorumeita (etenkin phpBB:llä toteutettuja) on nykyään paljon enemmän kuin aiemmin, ja mitä oudoimmille ja junteimmille aiheille. On Volvo-foorumia, tangofoorumia, punk-foorumia, katutappelufoorumia, natsifoorumia ja jonkin Valmet-fanisivustonkin yhteydessä on foorumi. Jokaisella foorumilla on myös satojen sivujen mittainen "hauskat jutut" -ketju, joka toimii melkein kuin irc-kanava jonne lähinnä pastetellaan linkkejä mutta toki monin verroin kankeammin. Mielestäni webbifoorumit ovat aina olleet kömpelöitä käyttää ja niiden kulttuuri on minulle esteettisesti vastenmielistä typerine keltanaamaisine kuvahymiöineen, ja tuollainen epämääräinen puolireaaliaikainen mölinä tekee niistä silmissäni entistäkin inhottavampia.

Foorumien lisäksi on myös paljon blogeja. En tiedä, onko "blogi" vain muodikkaampi synonyymi "webbipäiväkirjalle", mutta joidenkin mielestä blogi on sellainen joka keskittyy sellaiseen aihepiiriin josta joku jaksaa joskus lukeakin. Tämä erotuksena webbipäiväkirjaan (jollaista esim. Pasio pitää, joka on enimmäkseen kirjoittajansa arkielämän ja tajunnanvirtojen raportointia, jota taas jaksetaan lukea korkeintaan naureskelumielessä (kuten Pasion tapauksessa).

Nykyään on hakkeriaktivistipiireissä esillä kaikenlaisia hajautettuja p2p-protokollia, kuten Bittorrent ja Tor. Jälkimmäisen tarkoitus on tehdä WWW:n sensurointi mahdottomaksi, joten EFFIläiset ovat puhuneet siitä paljon. Opensource-idealistit ovat myös suitsuttaneet Linux-distribuutiota nimeltä Gentoo, jonka paketinhallintajärjestelmä kääntää kaikki softat lähdekoodeista. Omasta mielestäni tällainen samojen softien kääntäminen samoille prosessoreille joka taholla erikseen on täysin turhaa laskenta-ajan ja energian haaskausta. Aivan samoin kuin se, kun kaikki lamerit kääntävät shellipalvelimille omat Eggdroppinsa sen sijaan että käyttäisivät yhteistä binääriä.

Mekan firma, inCONTENTence, on nyt enää pelkkä iCe. Nähtävästi hän oli vihdoinkin saanut tarpeekseen "incompetence"- ja "incontinence"-väännöksistä. Ja onhan tuossa nyt muodikkaasti sekä pikku-i että pikku-e. Tai en minä kyllä tiedä ovatko ne muodissa enää.

Kirjallinen sopimus Mekan kanssa vaati, että olen iCellä töissä kokopäiväisesti ja moitteettomasti vähintään 6 kuukautta, enkä irtisanoudu ennen sitä tai asuntoni irtisanotaan myös. Edes kesälomaa minulla ei ollut, ja jos halusin pitää vapaapäiviä muulloin kuin viikonloppuisin, minun piti erikseen ANOA siihen Mekalta lupa. Ja hän saattoi välillä jopa vittuillakseen tai kostonhimoisuuttaan evätä minulta kaikkea tällaista. Olen jo ilmoittanut Mekalle, että irtisanoudun tasan 6 kuukauden kuluttua, lokakuun viimeisenä päivänä, enkä aio olla päivääkään töissä iCellä enää sen jälkeen.

Kiireellisin tehtäväni oli laittaa Mekan ja Sampan aloittama Web 2.0 -sivusto "Konttaamo.net" sellaiseen kuntoon, että se käsittelee kaiken sinne upatun "mediasisällön" mielekkäästi. Siinä sivussa kehittäisin mahdollisimman monta mahdollisimman tehokasta tapaa saada sivustolle mahdollisimman paljon käyttäjiä joista mahdollisimman monia voisi rahastaa myös suoraan palvelutekstiviesteillä eikä vain pelkällä bannerimainonnalla. Saitti oli jo ennestään pystyssä ja tuotti jo jonkin verran mainostuloja, mutta vaati Mekan mukaan lopullisen viilauksen, jotta siitä saisi kehitettyä ns. totaalisen rahasammon.

Päädyin Vantun kanssa käymieni keskustelujen nojalla siihen, että jos haluan pitää kiinni eettisistä periaatteistani, on minun lähestyttävä tehtävää situationistisesta culture jamming -näkökulmasta. Toteuttaisin päällisin puolin täydellisesti toimivan järjestelmän, mutta piilottaisin siihen "bugeja", joita mundaani taviskoodaaja ei pystyisi millään löytämään saati sitten poistamaan, ja joilla saitin pystyisi vähitellen valjastamaan antikapitalistisiin tarkoituksiin ilman että sen omistaja edes huomaa. Toki jättäisin järjestelmään myös sellaisen "bugin", joka toimisi minulle takaporttina, ja jolla voisin tarvittaessa vaikka tuhota sen niin, ettei sitä voisi palauttaa edes varmuuskopiolta.

Meka halusi aluksi järjestelmän, joka tuottaa "mahdollisimman viraaleja meemejä" ilman minkäänlaista sisältölähtöistä diskriminointia, mutta kysyin häneltä, mitä hän tekisi, jos "vihollinen" oppisi optimoimaan sisältönsä viraalisuuden. Eli jos vaikkapa Mekan vihaamat "julkishallinnon luddiitit ja kukkahattutädit" maksaisivat jollekin uusmediatalolle viraalimeemikampanjasta, joka pönkittäisi heidän valtaansa ilman että kukaan edes tajuaisi sitä propagandaksi.

Tämän keskustelun kautta sain läpi ideani algoritmisesta sisältö- ja reaktioanalyysista, ja rakensin analysaattorin sellaiseksi, että se pintapuolisesti näyttää toimivan Mekan arvomaailman mukaan mutta todellisuudessa noudattaa itse määräämiäni piilopainotuksia. Myös käyttäjät salapisteytetään julkaisemansa sisällön mukaan, ja tämä vaikuttaa Slashdotin karman tapaan siihen, kuinka paljon näkyvyyttä ja suosiota heidän myöhempi sisältönsä saa.

Sera on ruvennut pitämään netissä dyykkauspäiväkirjaa, joka on löydetty jo jopa junteimpien mahdollisten foorumien linkkiketjuissa. Olen tämän innoittamana pyrkinyt varmistamaan, että sekä päiväkirja että kaikki muukin dyykkaukseen liittyvä saa Konttaamossa paljon näkyvyyttä, mutta ei niin paljoa että Mekaa rupeaisi epäilyttämään.

Eräs idea, josta en ole vielä kertonut Mekalle, on se, että kaikki mitä anonyymitkin käyttäjät tekevät Konttaamossa tallennettaisiin niin tarkasti kuin mahdollista. Kaiken selain- ja ip-datan lisäksi kytättäisiin Javascriptillä mm. kuinka kauan he katselevat mitäkin sivua, millä tavoin skrollaavat sitä ja niinpoispäin. Näin käyttäjistä saisi niin paljon käyttötottumustietoa että heidät voisi jopa tunnistaa sen perusteella ilman käyttäjätunnuksia ja cookieita, ja meemien kulkureiteistä ja vaikuttavuudesta pystyisi saamaan tarkemman kuvan. Tämä tarkempi kuva taas auttaisi muodostamaan tarkan teorian nettilinkkien leviämismekanismeista, ja tämän teorian turvin saisin etua pyrkimyksissäni hallita ja manipuloida meemimaailmaa.

Kunhan sopimukseni Mekan kanssa päättyy, aion pitää ensin ainakin pari kuukautta lomaa, ja valita sitten itselleni sellaisia työpaikkoja ja projekteja, joissa pystyn huomaamatta sabotoimaan kapitalistista järjestelmää ja muita typerien ihmisten instituutioita mahdollisimman tehokkaasti. En millään MAHTI-tyyppisellä aivottomalla punk-häsläyksellä vaan perustuen tieteellis-rationaalisiin arvioihin siitä, mikä metodi oikeasti toimii.

Useampia suomalaisia irkkituttuja on otettu töihin Saudi-Arabian valtiolle, joka haluaa kehittää nettisensuuripalomuuriaan vielä tiukemmaksi ja törkeämmäksi. En tiedä, kuinka moni on tässä mukana tosissaan, ja kuinka monella on samantapainen sabotööriaktivistin asenne kuin itselläni olisi, mutta oli vastaus mikä hyvänsä, en luultavastikaan lähtisi mukaan tähän hankkeeseen, vaikka minua onkin siihen houkuteltu. En tällä hetkellä lähtisi Helsingistä edes eettisesti mielekkään projektin perässä, koska haluan olla edelleen tiiviissä yhteyksissä Starwolfiin, Sariin ja mahtilaisiin.

Starwolf on kertonut, että Ala-Matola ei ole enää Kuvataideakatemian rehtorina. Ala-Matola oli alunperinkin päässyt virkaan jonkinlaisena Nokian myyränä: Nokia oli sponsoroinut oppilaitosta sillä ehdolla, että hänet asetetaan virkaan, mutta nyt Nokia ei enää usko taidemaailman ja julkisen keskustelun manipulointiin sisältä päin eikä myöskään sentyyppiseen cyberpunk-bullshittiin, jota Ala-Matola oli suoltanut. Riot-E ja WAP-kupla olivat tehneet Nokian johdosta varsin kyynisen kaikkea pseudofilosofista höpöhöpöä kohtaan, ja hyvä niin. Kuvataideakatemian rehtorina toimii nyt Erkki Vanamo, ja Ala-Matola on siirtynyt pois myös Nokialta ja heiluttelee nykyään käsiään EU-koneistojen syövereissä.

Sain myös kuulla Ala-Matolan historiasta. Hän oli ennen lamaa toiminut "ATK-alalla" ja perustanut jonkin menestyneen konsulttifirmankin, mutta häntä olivatkin sitten kiinnostaneet markkinointi ja mediassa esiintyminen enemmän kuin tekniikka itse. Media oli näihin aikoihin pitänyt häntä jonkinlaisena arkkityyppisenä "juppina" ja "nuorena tietokoneguruna".

Lama-aikaan Ala-Matola meni sitten opiskelemaan filosofiaa (Esa Saarisen oppilaaksi) ja siinä sivussa markkinointia ja mediatiedettä. Mitään taideopintoja hänellä ei ole koskaan ollut. Hän halusi soluttautua Nokiaan ja muihin isoihin suomalaisfirmoihin, joiden visio oli juuri sen verran hukassa Neuvostoliiton hajoamisen jäljiltä, että joku hänen kaltainensa näennäisuskottava paskanjauhaja saisi tehtyä siellä itsensä tärkeäksi ja ujutettua sinne omia ideoitaan.

Ala-Matola halusi, että vanhat "Kekkosen YYA-ajan" käsitteet korvattaisiin uusilla ja futuristisemmilla. Tietotekniikan ja ATK:n tilalle piti vaihtaa "informaatioteknologia", keksinnön tilalle "innovaatio", ohjelmoijan tilalle "ohjelmistosuunnittelija". Hän myös istutti mediaan tietynlaisen tavan puhua "uusimmasta teknologiasta", sellaisen jossa mm. toistellaan "uusin"-sanaa vaikkei kyse edes olisi mistään kovin uudesta.

Näitä uudistuksia Ala-Matola sai ajettua etenkin Nokian voimalla, koska kaikki katsoivat Nokiaa ja sen pomojen päähänpistoja ylöspäin kun se alkoi menestyä. Joitakin sanoja Ala-Matola ei kuitenkaan saanut läpi, esim. Internetin käyttäjiä kutsutaan edelleen käyttäjiksi eikä "kyberavaruuden asukkaiksi", eivätkä hänen omat terminsä kuten "synvergenssi" ja "outnovaatio" päätyneet yleisempään käyttöön edes akateemisissa huuhaa-artikkeleissa.

Luulenpa, että Ala-Matolan peruja on myös se, kuinka "nörtin" käsite lanseerattiin suomalaiseen kulttuuriin 1990-luvun puolenvälin aikoihin. Kyseessä on hyvin ilmiselvästi yhdysvaltalainen tuontistereotyyppi. Eräässä Ala-Matolan vanhemmassa tekstissä esitettiin, että "nörteistä" pitäisi jalostaa täysin erillinen ihmisrotunsa tai alalajinsa, joka ei lisääntyisi kuin keskenään, ja tämän varmistamiseksi olisi tuotettava mediasisältöä, jossa "nörtit" kuvataan seksuaalisesti ei-haluttavina. Tätä perua lienee koko "neitsytnörtti"-meemipleksin lisäksi mm. sen yhden psykologin hourailu siitä, että "nörtit" eivät edes kaipaa seksiä, koska "coder's high" antaa paljon hekumallisemman kokemuksen.

Minusta näyttää selvältä, ettei Ala-Matola uskonut juttuihinsa edes itse, vaan rakensi "filosofiansa" pelkkänä markkinointikampanjana. Eli tarjosi Nokia-pomoille juuri sellaista puppaa, jonka hän oli laskenut vetoavan heihin. Toisaalta Ala-Matola on edelleen aktiivinen Transhumanistiliitossa, mutta olen varma, että tähänkin on syynä vain se, että hän alkaa jossain vaiheessa manipuloida mediaa ja kulttuuria sen kautta, eikä se, että hän oikeasti uskoisi singulariteettiteologiaan.

Vaikka Starwolf onkin edelleen sitä mieltä, että Ala-Matolalla oli 90-luvulla hyviäkin juttuja, en itse pidä häntä enää millään tavoin relevanttina. Suoraan sanottuna kyrpii kuulla mitään koko ukosta. Sari ja koko muu JÄHRY ovat samaa mieltä ja haluavat etääntyä hänen "uusliberaalista teknodeterministisestä platonismistaan" niin kauas kuin mahdollista.

Itse olen huolissani, mitä demoskenen ja taidemaailman yhteistyölle käy, kun Vanamon ja Ala-Matolan välistä jännitettä ei enää ole, ja jos "vanamolaisuudesta" tulee ainoa sallittu näkökulma, johon kaikki pitää yrittää sovittaa. Mutta ainakin Vanamon "mediamaterialismi" antaisi kasibittisdemoille taidepiireissä etulyöntiaseman PC-demoihin nähden, mikä olisi kaikesta huolimatta ehdottoman hyvä asia.

««-  · CWU MEMOiRS 0xAD ·  nExT cHApTeR -»»